KOMPAS.com - Internasional |
| Penyair Perancis Desersi di Salatiga Posted: 29 Apr 2012 03:03 AM PDT Kecuali Belanda karena jelas-jelas menjajah, orang asing yang bertandang ke Nusantara di masa silam patut memperoleh perhatian khusus. Apalagi kalau di negeri asalnya dia adalah sosok terkenal, seperti penyair Perancis Arthur Rimbaud (1854-1891). Selain penjajah, sejak zaman dulu Nusantara juga menarik perhatian seniman dan sastrawan Eropa. Tapi berlainan dengan penjajah, mereka datang cuma untuk mengagumi Nusantara, untuk mencari ilham bagi karya-karya mereka; dan untuk mengecap kehidupan lain, kehidupan yang katakanlah lebih eksotis. Di negeri asal mereka adalah penyair atau seniman yang sudah terkenal. Salah satu seniman yang datang ke Nusantara adalah Arthur Rimbaud, penyair Perancis yang hidup antara tahun 1854 sampai 1891, jadi dia sudah meninggal dunia ketika berumur 37 tahun. Siapa Arthur Rimbaud? Kenapa dia melawat ke Nusantara? Kapan dan ke mana saja dia persisnya di Nusantara, apa yang dikerjakannya dan apa yang kita ketahui tentang keberadaannya di Hindia Belanda? Adakah hal ini berpengaruh pada karya-karyanya? Mari kita berkenalan dulu dengan Arthur Rimbaud lewat salah satu sajaknya yang berjudul "Si Miskin Melamun". Si Miskin Melamun Sajak itu diterjemahkan oleh penyair Indonesia Wing Kardjo. Dari puisi di atas bisa dibaca Rimbaud sudah menulis tentang "jadi kelana" atau "arah mana kan kujelang". Imaji tidak umum "Arthur Rimbaud adalah penyair paling revolusioner dalam sejarah sastra Prancis," demikian Graham Robb, sejarawan Inggris penulis biografi Rimbaud kepada Radio Nederland. Menurut Robb, dalam sastra Perancis, bahkan sastra Eropa tidak ada karya sastra seperti karya Rimbaud yang dihasilkannya selama lima atau enam tahun. Rimbaud adalah penulis prosa liris pertama yang menyeret zaman romantis Perancis ke wilayah baru. Puisi dibuatnya menjadi wadah yang pas dan yang menyenangkan untuk pikiran-pikiran imajinatif. Yang luar biasa, demikian Graham Robb, ini semua dilakukannya ketika ia masih anak sekolah, untuk kemudian berhenti sama sekali. Jadi Rimbaud tidak lama menulis puisi, tapi mengapa sajak-sajaknja disebut revolusioner? Graham Robb menekankan disiplin ketat yang diterapkan Rimbaud dalam berkarya, walaupun itu tidak lama. Dalam keadaan itu, si penyair ini masih bisa membangun kaitan yang tak diduga-duga. Ia juga membuat imaji-imaji tidak umum sebagai dasar puisinya. Periode sebelum Rimbaud yang penting adalah gagasan, dari gagasan itu tercipta puisi. Puisi yang dihasilkan memang cerdas dan indah. Tapi Rimbaud justru memutarbalikkannya. Yang penting puisinya. Puisi harus berkembang sendiri, tanpa perlu dipengaruhi gagasan. Kalau akhirnya muncul gagasan, maka itu cuma hasil sampingan yang biasanya juga muncul di pikiran pembacanya. Dunia sini versus dunia sana Okke Kusumasumantri Zaimar, gurubesar sastra Perancis pada Universitas Indonesia di Depok, melihat paling sedikit ada dua ciri Rimbaud. Pertama Rimbaud adalah penyair aliran simbolisme atau aliran yang tidak transparan. Dia terpengaruh oleh Charles Baudelaire, perintis aliran ini dalam sastra Perancis. Aliran ini menganggap dunia sini pantulan dunia sana. Dalam bahasa Indonesia ada kata mayapada yang menggambarkan dunia sini sebagai maya, sedangkan aslinya ada di dunia sana. Rimbaud melihat sesuatu bukan sebagai realitas. Kalau toh dia melihat sesuatu itu realitas, maka yang dilihat adalah realitas yang kasar, yang tidak lembut. Mungkin karena dipengaruhi oleh kehidupannya. Di sinilah Okke Zaimar menunjuk pada ciri kedua Rimbaud, cirinya yang selalu memberontak. "Terhadap segala macam dia berontak," tegas Prof. Okke, "terhadap aturan, terhadap tradisi, terhadap kemapanan, dan tentu saja terhadap tradisi berpuisi". Contohnya huruf hidup a hitam, e putih, i merah, u hijau, o biru. Sulit diikuti bayangan-bayangan seperti ini. Mencari relevansinya untuk kita di Indonesia, Benedict Anderson, Indonesianis senior pensiunan gurubesar Cornell University di Amerika menekankan jiwa petualangan Rimbaud. "Dia tidak ingin tetap di Perancis, sehingga bisa menjadi selebriti karatan. Jiwanya petualang," tegas profesor Anderson. Dalam puisinya yang indah-indah, ditulis ketika masih berusia belasan tahun, Rimbaud memang sudah menyatakan ingin meninggalkan benteng-benteng Eropa untuk mencari dunia baru. "Selain itu dia juga banyak menulis puisi tentang dunia yang masih belum diketahui orang". Sebagai petualang, Rimbaud selalu mencari kesempatan untuk pergi. Kebetulan tentara kolonial Hindia Belanda KNIL sedang mencari tambahan pasukan karena Perang Aceh sudah dimulai. Rimbaud pergi ke Belanda pada awal 1876 untuk menjalani latihan militer sebentar. Terus dia dikirim ke Jawa, ongkosnya ditanggung pemerintah kolonial. Rimbaud tahu betul dia akan berperang di Aceh sebagai tentara bayaran. Sampai di Batavia pada bulan Juli 1876 Rimbaud bersama rombongan tentara bayaran lain masih harus menjalani latihan selama 10 hari, terus dikirim ke Semarang untuk latihan lebih lanjut, persisnya di Tuntang dekat Salatiga. "Sampai sekarang tangsi itu masih ada," tutur Anderson, " tapi berubah jadi gedung kereta api". Rimbaud tahan di situ selama dua minggu. Malam hari dia melarikan diri. Pemerintah kolonial marah sekali, karena sudah mengeluarkan banyak ongkos. Rimbaud terus dicari, tapi dia bisa bersembunyi di tengah-tengah warga setempat selama dua bulan. Diam-diam dia kembali ke Semarang. Di sana dia bertemu kapal Inggris yang sedang mencari tenaga tambahan. Dengan berpura-pura sebagai orang Inggris Rimbaud melamar jadi koki. Dia diterima dan boleh ikut berlayar ke Eropa, lewat Afrika Selatan terus ke Irlandia akhirnya kembali ke Perancis. Dagang senjata Jadi Rimbaud menetap di Nusantara selama tiga minggu sebagai prajurit dan mungkin dua bulan sebagai buron. Ben Anderson menegaskan Rimbaud tidak pro imperialisme. Sesudah pengalaman Asia ini dia menetap di Ethiopia dan Aden. Tidak lagi menulis puisi, salah satu aktivitas Rimbaud adalah mencari senjata untuk raja kulit hitam untuk melawan imperialis Italia. Itu berhasil, sehingga Ethiopia akhirnya bisa mengalahkan tentara Italia. Itulah kali pertama dan satu-satunya kasus pada abad 19 ketika orang Afrika bisa mengalahkan pasukan Eropa. |
| Rakyat Israel Dikecoh Soal Iran Posted: 29 Apr 2012 02:53 AM PDT  Rakyat Israel 'Dikecoh' Soal Iran | Egidius Patnistik | Minggu, 29 April 2012 | 09:53 WIB BBC Yuval Diskin mengatakan pernyataan PM Netanyahu soal Iran tidak tepat. TERKAIT: Yuval Siskin, mantan kepala badan intelijen Israel, Shin Bet, menuduh para pemimpin mengecoh publik tentang Iran. Diskin menuduh Perdana Menteri Benjamin Netanyahu dan Menteri Pertahanan Ehud Barak mengecoh rakyat tentang kemungkinan serangan terhadap Iran untuk mencegah Tehran membangun bom nuklir. "Masalah utamanya adalah saya tidak percaya atas pemimpin saat ini yang dapat membawa kita ke perang dengan Iran atau perang regional," kata Diskin dalam komentar yang dimuat radio militer dan surat kabar Haaretz. "Mereka mengecoh publik tentang isu Iran. Mereka mengatakan kepada publik bila Israel bertindak, Iran tidak akan membuat bom nuklir. Itu salah. Sebenarnya, banyak pakar yang mengatakan serangan Israel akan mempercepat perlombaan nuklir Iran," tambahnya. Diskin, yang turun sebagai kepala keamanan dalam negeri Israel, Shin Bet, tahun lalu, mengkritik pada pemimpin dalam pernyataannya di daerah Kfar Saba di luar kota Tel Aviv. Bulan Maret lalu, mantan pemimpin, Mossad, Meir Dagan juga mengecam opsi militer terhadap Iran. Ia mengatakan kepada jaringan televisi Amerika CBS bahwa serangan Israel akan "berdampak sangat buruk" bagi Israel dan tidak akan mengakhiri program nuklir Iran. Terkait hubungan antara warga Yahudi dan kelompok lain, Diskin mengatakan, "Dalam 10-15 tahun, Israel menjadi semakin rasis. Semua penelitian mengarah ke sini. Rasisme terhadap warga Arab dan orang asing dan kita juga menjadi masyarakat yang lebih berang." Diskin juga mengatakan pembunuhan politik seperti yang terjadi pada Perdana Menteri Yitzhak Rabin tahun 1995 oleh ekstirmis Yahudi, dapat terjadi di kemudian hari. "Saat ini terdapat ekstrimis Yahudi... yang bersedia mengangkat senjata terhadap saudara Yahudi mereka sendiri," kata Diskin.  |
| You are subscribed to email updates from KOMPAS.com - Internasional To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
Tiada ulasan:
Catat Ulasan